цікаве

Исламская философия родилась на наследии греко-александрийской философии, многие произведения которой были захвачены арабами во времена завоевательных походов VII-IX веков. Мусульмане, поглощенные учениями Корана и чтившие пророка Мухаммада, в интеллектуально-философском отношении пребывали во "вселенной", в которой богооткровение было центральной и главнейшей реальностью. Это, во многом, определило несколько особый, отличный от европейского, взгляд на греческую философию, которую арабы также считали "пророческой", имеющей своими корнями богооткровения древних пророков. Коран и хадисы оказали важнейшую роль в том способе рефлексии и философствования, который имела арабская и персидская философия Cредневековья.

Арабские и персидские философы

[ ↵ до розділу ] [ ↵ на сторінку автора ]

Абу Наср аль-Фараби (Аль-Фараби)

Естественно-научные трактаты

Издательство "Наука", Алма-Ата, 1987

Публикуются семнадцать оригинальных сочинений Абу Насра аль-Фараби. Среди них трактаты: "Ответы на вопросы философов", "О некоторых принципах физики", "О вакууме", "О необходимости искусства химии", "Об органах человеческого [тела]", "Основы мудрости", "Существо вопросов", "О музыкальной гармонии", "Отношение философии к религии". В них отражена точка зрения аль-Фараби на различные отрасли знания как на постоянно развивающиеся, имеющие свои практические основы, теоретические предпосылки и историю.

мова: русский

формат: pdf

розмір файлу: 23.70Мb

↷ завантажити

цитата

"Погляд щирих сповнений світлом (nūr) Аллаха. Погляд віруючих сповнений знанням (`ilm) і проникливістю (basira), дарованих Аллахом саме їм."

Ібн Арабі, "Подорож до Володаря Сили"

зі словника

fana` - полное исчезновение плохих качеств в человеке, их искоренение в результате внутренней работы; как сказано в Коране 55:26-27: "Все на ней [земле] смертны. Вечен лишь Лик Господа твоего, обладающий величием и великодушием."; "fana`" - завершение дороги к Богу (см. также "baqa`").