цікаве ⪼

Исламская философия родилась на наследии греко-александрийской философии, многие произведения которой были захвачены арабами во времена завоевательных походов VII-IX веков. Мусульмане, поглощенные учениями Корана и чтившие пророка Мухаммада, в интеллектуально-философском отношении пребывали во "вселенной", в которой богооткровение было центральной и главнейшей реальностью. Это, во многом, определило несколько особый, отличный от европейского, взгляд на греческую философию, которую арабы также считали "пророческой", имеющей своими корнями богооткровения древних пророков. Коран и хадисы оказали важнейшую роль в том способе рефлексии и философствования, который имела арабская и персидская философия Cредневековья.

Арабские и персидские философы

[ ↵ до розділу ] [ ↵ на сторінку автора ]

Абу Наср аль-Фараби (Аль-Фараби)

Историко-философские трактаты

Издательство "Наука", Алма-Ата, 1985

В книгу включены произведения аль-Фараби, публикуемые на русском языке впервые. Среди них трактаты "Философия Платона и ее части...", "Сущность Законов Платона", "Философия Аристотеля", "О целях Аристотеля в "Метафизике", "О трактате великого Зенона...", "Диалектика", в которых изложено отношение аль-Фараби к классическому наследию. В них содержатся высказывания аль-Фараби о философском знании как о постоянно развивающемся, имеющем свои теоретические предпосылки и историю. Эти трактаты по форме являются комментариями, но по сути - итоговыми трудами о сущности древнегреческой философии. Платон и Аристотель предстают в них мыслителями, занятыми исключительно социально-этической проблематикой.

мова: русский

формат: djvu

розмір файлу: 5.10Мb

↷ завантажити

цитата ⪼

"Погляд щирих сповнений світлом (nūr) Аллаха. Погляд віруючих сповнений знанням (`ilm) і проникливістю (basira), дарованих Аллахом саме їм."

Ібн Арабі, "Подорож до Володаря Сили"

зі словника ⪼

fana` - полное исчезновение плохих качеств в человеке, их искоренение в результате внутренней работы; как сказано в Коране 55:26-27: "Все на ней [земле] смертны. Вечен лишь Лик Господа твоего, обладающий величием и великодушием."; "fana`" - завершение дороги к Богу (см. также "baqa`").