цікаве

Суфийская аллегория: "Аллах (الله), слово величия ('lafz al-jelal'), - личное имя Бога, имя Его существования и Его всеобщности. Оно состоит из четырех букв. Если убрать первую букву, "алиф", три оставшиеся буквы символизируют вселенную, сущее, которое состоит из видимого мира (dunya); невидимых пространств над звездным небосводом; чистилища (barzakh) и рая; духовного бытия (akhira). Первая буква, "алиф", - источник всего; последняя - "ха" ("Он"), - самый совершенный символ Аллаха, свободный от всяких ассоциаций.

Суфийские авторы

[ ↵ до розділу ] [ ↵ на сторінку автора ]

Фарид ад-Дин Аттар (Аттар)

Шейх Санаан

Издательство "Номос", Москва, 2006

Шейх Фарид ад-Дин Аттар — духовный наставник и блистательный поэт, живший в XII веке. В данном издании публикуется перевод самостоятельного по значению фрагмента известной поэмы Аттара "Язык птиц", одной из жемчужин персидской литературы. "Шейх Санаан" — повесть о суфийском шейхе, влюбившемся в девушку-христианку. Эта история стала настолько популярной в Азии, что её сюжет на протяжении веков кочевал из одного поэтического сборника в другой. Но эта же история любви, написанная немного архаичным для нас, но живым языком обычного общения, может погрузить вдумчивого читателя в удивительный мир Аттара — духовного практика и помочь в создании собственных внутренних ориентиров.

мова: русский

формат: djvu

розмір файлу: 2.00Мb

↷ завантажити

цитата

"Погляд щирих сповнений світлом (nūr) Аллаха. Погляд віруючих сповнений знанням (`ilm) і проникливістю (basira), дарованих Аллахом саме їм."

Ібн Арабі, "Подорож до Володаря Сили"

зі словника

mahw - устранение привязанностей (привычных атрибутов); связано с "ithbat", как состояние, вытекающее из служения. "Mahw" означает исправление ошибок видимого я, устранение неосознанности из сердца, а также склонности реагировать прежде всего на другие я, а не на Аллаха, из души. "Mahw" - то, что Бог своей волей скрывает и устраняет, в то время как "ithbat" - внешнее, то что Он проявляет и делает видимым. Когда человек прекращает действие привязанностей и заменяет их атрибутами, состояниями, подарками, полученными им в процессе служения Аллаху, - он имеет качества "mahw" и "ithbat".